I.
Princípios Espirituais
Traduzir princípios bahá’ís para a conduta
pessoal no mundo virtual da Internet pode ser um desafio. Abaixo, estão as
citações selecionadas das escrituras bahá’ís pertinentes à nossa pesquisa para
um padrão de uma comunicação que vá bem além do prevalecente espírito da
Internet de evitar provocação ou determinada ofensa a um indivíduo ou a um
grupo.
1. "Ó FILHO DO PÓ! Em
verdade, Eu te digo: De todos os homens
o mais negligente é o que disputa
futilmente e procura colocar-se acima do seu irmão. Dize: ó irmãos! Sejam
atos, e não palavras, vosso adorno."
Bahá'u'lláh (“Palavras Ocultas” - do Persa, # 5)
Uma comunicação requer que um ou ambos os lados estejam de alguma maneira aprendendo e se beneficiando com a troca. Muito do que ocorre sobre a aparência de uma comunicação é realmente uma série de pronunciamentos ou declarações unilaterais.
2. "Tomai cuidado para não prejudicar nenhuma alma, ou fazer
qualquer coração sofrer; para não ferir
pessoa alguma com vossas palavras, seja
ela conhecida ou desconhecida, amiga ou
inimiga." –
` Abdu'l-Bahá (“Seleções dos Escritos
de` Abdu'l-Bahá”, p. 73)
O meio on-line
é considerado um sistema “frio” de comunicação porque não tem o calor de uma
comunicação face a face. Necessitamos até mesmo de ser mais cuidadosos em
escolher nossas palavras on-line do
que pessoalmente porque o calor do contato humano não está sendo transmitido.
As admoestações de Abdu'l-Bahá referem-se a todos e não somente para aqueles
povos que gostam ou concordam. Similarmente, necessitamos de assumir as
melhores intenções da parte do outro.
3. "Nem tudo o que um homem sabe,
pode ser revelado, nem tudo o que lhe é possível revelar deverá ser julgado
oportuno, nem todo dizer oportuno pode ser considerado adaptável à capacidade
dos que o ouvem.”- citado por Bahá'u'lláh em (“Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh” , LXXXIX)
A Internet tem muitas formas de comunicação envolvendo muitas culturas. Estejam cientes da cultura, das regras e do ambiente antes de "falar." O humor, a ironia, e as alusões raramente são bem traduzidos sobre a Internet e especialmente muitas vezes falham em transmitir um pretendido significado quando a comunicação envolve culturas diferentes. Estejam cientes de que a maioria dos documentos postados é armazenada por períodos de tempo indefinidos na Internet. Os sites de busca farão provavelmente nossa mensagem de hoje disponível para outras audiências - talvez fora de contexto - anos mais tarde.
"Mais uma vez recomendamos a todos os crentes a
observarem a justiça, a retidão e
levarem avante o amor e o contentamento" –
Bahá'u'lláh
(“Epístolas de Bahá'u'lláh”, p. 134)
O compromisso bahá’í com a honestidade requer que um
esforço excepcional seja feito para compreender o completo contexto e a
motivação de uma declaração. Não saltem para as conclusões prematuramente.
Procurem um esclarecimento para determinarem a verdadeira intenção antes de
comentar sobre algo do qual não estejam
seguros.
5. "Ó FILHO DO ESPÍRITO! Nobre Eu te
criei, mas tu te tens rebaixado. Eleva-te, pois, àquilo para que foste criado” - Bahá'u'lláh
(“Palavras Ocultas” do Árabe, # 22)
“O reconhecimento da nobreza de cada alma humana
implica em um padrão de diálogo no qual a dignidade, a cortesia e o respeito
mútuos guiem interações entre os participantes do mesmo. Pense em vocês mesmos
como um instrumento da unidade – uma voz que assim exemplifica o "espírito
do amor universal e do companheirismo como também produzir nas mentes de [
outros ]... a visão daquela futura cidade Cidade de Deus..."-Shoghi Effendi ... (“Administração bahá’í” , p. 131).
II. Ética Bahá’í na Net:
As seguintes
sugestões "netiquette" (Ética na Internet) vêm de bahá’ís com anos da
experiência na Internet. Estas sugestões devem ser consideradas como uma
orientação de senso comum para nos protegermos e ao bom nome da Fé Bahá’í.
Email (Correio Eletrônico)
1.
Saiba com quem está se comunicando. Excessivo clique "responder a
tudo" pode significar que pessoas além daquelas que pretendemos receberão
sua mensagem, incluindo as que não conhece.
2.
As mensagens escritas na excitação do momento podem ter o impacto de uma
comunicação escrita formal em vez de uma comunicação falada.
3.
Não escreva nada que não deseja ser copiado por outros. Isso poderá realmente
ser copiado.
4.
As mensagens do correio eletrônico tendem a ser conservadas por longos períodos
de tempo. Você pode encontrar sua mensagem encaminhada anos mais tarde.
5.
Se enviar para um grupo de endereços coloque-os no campo CCO (cópia oculta) de
modo que a lista inteira dos endereços não seja compartilhada com os
receptores. Esta prática reduz spam
(publicidade), o impacto de vírus de computador, e o agrupamento no cabeçalho
da mensagem. É também uma prática de cortesia para com aqueles que não desejam
ter seus endereços eletrônicos largamente divulgados.
6.
Quando comunicando com pessoas que não conhecem, usem o texto simples em vez do
HTML (Linguagem de Formatação de Hipertexto) ou RTF(Formato de Texto Rico) como
um formato da mensagem. Muitas pessoas desligam as opções de formato avançadas
por razões de segurança.
7.
Estejam cientes que muitas pessoas têm ainda conexões lentas de Internet e
também pagam pelo tráfego de mensagem. Enviar grandes arquivos pode bloquear a
caixa de mensagem do receptor e pode “custar caro”. Se você não souber se o computador da pessoa tem capacidade e se
ela deseja receber um grande anexo, pergunte primeiramente.
8.
Identifiquem claramente seus assuntos. Desde que a grande maioria de todo os
correios eletrônicos é spam, (publicidade) é muito importante que a assunto da
sua mensagem seja específico. Em vez de "minhas fotos" seria melhor
escrever "fotos de James Polk."
9.
As mensagens dos correios eletrônicos são infelizmente fáceis de falsificar. Se
algo parece suspeito, tomem cuidados antes de abri-lo.
10.
Evite encaminhar as mensagens de correio eletrônico contendo informações sobre
as condições expressas que os bahá’ís enfrentam em países particulares. É
sempre preferível esperar por notícias oficiais das instituições de bahá’ís em
vez de enviar relatórios não averiguados.
Desenvolvimento
de Web (Portais)
1.
Focalize em fornecer um serviço aos sites de audiências
2.
Seja respeitoso em caráter quando criar um site relacionado à Fé. Algumas
imagens requerem respeito especial em seu uso, tal como a imagem de
Abdu'l-Bahá ou o símbolo do Máximo
Nome. Estas imagens devem ser claras e vívidas; não devem ser clicáveis ou
usadas como um elemento funcional nos sites da Web
3.
Se o site coleta informação do visitante, algum tipo de declaração de práticas
de privacidade do seu site e como essa informação será usada deve estar presente.
4.
A informação de outros sites deve ser atribuída como para sua fonte. Você pode
também necessitar pedir a permissão do proprietário da informação. Pela
ausência, todo o texto, as imagens e o conteúdo da multimídia são protegidos pelos
direitos autorais. Certifique-se de não estar infringindo os direitos autorais
de alguém. Não fere pedir permissão para usar o conteúdo. Peça permissão por
escrito de modo que você tenha um registro.
5.
Lembre-se que toda publicação Web é
uma publicação internacional.
6.
É melhor não combinar uma apresentação da Fé com outras apresentações de outros
tópicos. O público pode não saber onde a informação objetiva sobre a Fé termina
e seus assuntos pessoais começam.
7.
Tenha cuidado ao linkar (lincar, conectar) a outros sites da web. Enquanto linkar aos sites pertencentes às instituições é algo
bom; os links (atalhos) para outros sites poderiam conduzir a
seu implicitamente endossado conteúdo do qual você pode está inconsciente.
8.
Os sites que incluem programações, calendários e notícias recentes devem ser
atualizados freqüentemente. Se o conteúdo não pode ser mantido, crie um site
estático até que os recursos para atualização tornem-se disponíveis.
9.
Procure obter o mais elevado nível possível de concordância com os padrões de
acessibilidade para visitantes deficientes. Um grande número de usuários
deficientes, tais como pessoas deficientes visuais, usam intensamente a
Internet para o recolhimento de informações. Não é difícil fazer um site amigável
aos visitantes deficientes.
Fóruns de Discussão:
1.
Cada fórum tem uma cultura ligeiramente diferente e geralmente algum tipo de
termos de uso. Aprenda os padrões do comportamento previsto antes de postar.
2.
Não alimente linhas de discussões negativas. Não somente isto é um desperdício
de tempo, mas também provoca uma não pretendida conseqüência de fazer uma linha
parecer mais interessante aos visitantes por causa de todas as postagens.
Deixem as postagens negativas “morrerem a seco”, não as alimente.
3.
Verifique se sua questão ou tópico de interesse já foram endereçados. Os
membros de muito tempo podem tornar-se frustrados com numerosas postagens sobre
tópicos que já foram cobertos múltiplas vezes.
4.
Evite referir-se extensivamente às postagens anteriores quando não há nenhuma
razão para isso..
5. Evite afirmações tais como "eu
também" ou "eu concordo." Estas postagens simplesmente poluem o
fórum de discussão.
6.
Usar somente CAPS (letras maiúsculas) é considerado “gritar” no meio on-line.
Você nunca deve encontrar-se com necessidade de gritar. Novas pessoas
freqüentemente pressionam a tecla Caps
lock ( maiúscula) para enfatizar.
7.Ter
múltiplos nomes de tela e identidades é permitido em fórum de discussão. No
momento, obscurecer a identidade é aceitável, porém mentir sobre a sua própria
pessoa não.
8.
Escolha um nome de tela que lhe dê uma boa impressão . Na Internet outros não
podem vê-lo, assim, para alguma extensão, suas identidades de tela
representam-lhe e a Fé, se você identifica-se como um bahá’í.
9.
Se estiver conduzindo e/ou mediando um quadro de discussão, faça as regras da
conduta óbvias e bem definidas. Ser específico sobre as orientações é
preferível de que simplesmente recomendar a todos que "sejam
agradáveis." Imponha as regras igualmente. Nada arruína um quadro de
discussão mais rapidamente do que percebidos tendências e favoritismo.
Chat (Bate-papo) e Mensagens
Instantâneas:
1.
O bate-papo é talvez a forma de comunicação Internet a mais propensa ao engano,
devido ao seu rápido estilo bate e volta. Uma vez que os bate-papos podem ser
salvos e acessados em alguns sistemas imediatos de mensagem as conversações da
Internet improvisadas podem ter a mesma imortalidade que os correios
eletrônicos. Tomem cuidados especiais em escolher suas palavras e tópicos neste
formato.
2.
Seja atento que as pessoas digitando em outros idiomas diferentes do maternal
requerem mais tempo para responder. Uma discussão de fluxo rápido poderia
deixar alguns participantes fora de contexto..
3.
Se um ou mais dos membros de uma sessão do bate-papo tornar-se rude, abandonem a sala de bate-papo ou use o recurso no
programa de bate-papo - se presente para esconder essas declarações.
Blogs,
(diário virtual)
Podcasts
(programas de áudio e vídeo, fotos)
Wikis:
(Portais Wikipédia)
1.
Siga as regras do site em que está conectado. Se você estiver em um site que
inclua a participação de outros, tenha regras claras e imponha-as com
consistência.
2. Seja positivo em suas postagens.
3.
Corrija erros quando você está certo
que há um verdadeiro erro, mas abandone o site se estiver claro que a
informação é pretendida como um ataque.
4.
Quando suportar suas declarações relacionadas à Fé através dos links para textos bahá’ís autorizados é
uma boa prática geral. Divulgar múltiplas páginas de textos não é geralmente
bem-visto.
5.
Qualquer pessoa que queira divulgar na Wikipédia (Enciclopédia virtual)
ou em sites similares criados através da participação pública deve ler a
historia das páginas que estão interessados em postar. As páginas da Wikipédia
resultam de uma interação complexa entre diversos participantes e os melhores
resultados não são sempre conseguidos pelo o primeiro caminho mais óbvio.
6.
Lembre-se que suas visões pessoais em um blog
ou podcast publicamente disponíveis podem ser consideradas pelo público a
refletir a visão oficial da Fé.
Quanto
mais o seu conteúdo é sobre a Fé, mais cuidadoso você deve ser em suas
declarações. As tecnologias mais novas da Internet convidam a um sentimento de
informalidade. Blogs, para o exemplo, é tratado freqüentemente como diários. Os
problemas, às vezes, podem surgir porque o conteúdo de tais sites pessoais pode
mostrar-se em uma busca da Internet mesmo tão facilmente quanto um Web site oficial bahá’í.
Sob esse aspecto, é sempre desejável incluir links para cada artigo sobre Wikipédia,
na Fé Bahá’í ou no existencialismo, por exemplo, existe uma comunidade de
participantes que determina o conteúdo do artigo. Cada artigo reflete
essencialmente uma comunidade de interação -- uma comunidade que pode consistir
em vozes favoráveis e antagônicas.
Se o conteúdo de qualquer artigo particular da
Wikipédia causar suficiente controvérsia, a intervenção editorial de um nível
mais elevado pode ocorrer, mas esta envolve geralmente tentar assegurar-se de
que todas as perspectivas sobre uma questão estejam sendo representadas
claramente. Wikipédia "administradores" adere à idéia "do
consenso rígido" em decidir se o material deve ser removido.
Em resumo enquanto a Wikipédia puder utilizar alguns
dos mecanismos consultivos familiares para os bahá’ís, seus princípios globais
guiando seus processos de decisão são bastante diferentes. Assim, a paciência,
a perseverança, um compromisso com a justiça e uma grande dose de sabedoria são
requeridos ao contribuir aos sites da Wikipédia de conteúdo institucional ou
fontes da RSS (Really Simple Syndication) tais como: bahai.org, news.bahai.org
ou os sites públicos patrocinados pelas Assembléias Nacionais.
7. Podcasting
é um novo meio que requer a atenção especial à qualidade, à abordagem e
natureza de tal forma a assegurar de que a dignidade da Fé seja protegida.
Lembre-se sempre que com a Internet, a audiência não é local, mas global, e
assim um podcast pode impactar a
reputação da Fé através de uma larga aparição de contextos sociais, cultural e
políticos. Mais uma vez, é essencial assegurar-se de que as audiências
compreendam que somente os entendimentos e as visões individuais estão sendo
expressos e não visões oficiais ou posições de instituições bahá’ís.
8.
É importante reconhecer que virtualmente todas as questões sociais podem ser
vistas através de uma ótica ou uma perspectiva política. Os comentários que se
relacionam às questões sociais contemporâneas podem facilmente ser mal
interpretados por leitores como sendo tanto de suporte ou criticas de
ideologias políticas ou interesses particulares. Uma carta escrita em nome de
Shoghi Effendi destaca este ponto.
"Pelo o princípio da não-interferência em
assuntos políticos não devemos significar que somente políticos corruptos,
facções e sectarismo político devem ser evitados, mas qualquer pronunciamento
sobre qualquer sistema de corrente de políticos conectado com qualquer
governante deve ser rechaçado. Devemos não somente nos posicionar a favor de
nenhum partido, grupo ou sistema político, mas também recusar a comprometermos
a qualquer declaração que puder ser interpretada como sendo favorável ou
antagônica a qualquer organização ou filosofia política existente." (de
uma carta datada de 2 março, 1934 escrito em nome de Shoghi Effendi a um crente individual). Portanto ao compartilhar discernimentos dos
ensinamentos bahá’ís a respeito do avanço da sociedade humana é melhor
focalizar nos princípios e nas práticas espirituais relevantes que podem causar
impacto no processo de transformação
social.
III. Extratos sobre a Comunicação na Internet:
Escritos
em nome da Casa Universal de Justiça:
“A fácil e relativa impessoalidade dos
meios eletrônicos requer em algumas maneiras, até mesmo, um nível mais elevado
de autodisciplina do que no caso de situações, nas quais um espírito de unidade
é reforçado pela oportunidade para o contato pessoal direto e a interação
social. Na busca de tal espírito de unidade, os bahá’ís, sem dúvida, desejarão
colaborar nos processos consultivos compartilhando e discutindo relevantes
textos bahá’ís. Isto terá por si mesmo, além de tudo, um efeito de atrair atenção para a estrutura da crença bahá’í.”
(15 de maio de 1995, a um bahá´í)
“A oportunidade que a tecnologia da comunicação
eletrônica oferece para uma consulta mais rápida e completa entre amigos é
altamente significativa. Sem dúvida isso representa uma outra manifestação de
um desenvolvimento zelosamente
antecipado pelo Guardião quando previu a criação "de um
mecanismo de intercomunicação mundial... englobando o planeta inteiro, livre de
obstáculos e limitações nacionais, funcionando com maravilhosa rapidez e
perfeita regularidade".
“Como você bem
avalia, na extensão pela qual tal tecnologia avança o trabalho da Fé depende, é claro, da maneira em que é usada.
Como um meio para os bahá’ís trocarem pontos de vistas, impõe aos participantes
as mesmas exigências de moderação, sinceridade e cortesia como seria o caso em
qualquer outra discussão. Do mesmo modo, aqueles envolvidos devem evitar
menosprezar os pontos de vista do outros”
Neste consenso, a Casa Universal de Justiça reconhece
sua compreensível repugnância como uma aparente tentativa de se usar rótulos
enganadores e hostis, como fazem os
"tradicionalistas" e os "liberais", que dividem a
comunidade bahá’í. Até o ponto este hábito de divisão da mente possa persistir
na comunidade bahá’í, é obviamente uma reminiscência da sociedade não bahá’í e
uma manifestação de uma concepção imatura da vida. Se os bahá’ís persistirem
nesta maneira de pensar, isto traria à ruína até mesmo os mais valiosos
esforços intelectuais como ocorreu, de forma incontestável, com sociedades do passado.
O mais importante de tudo, assim como
qualquer investigação pelos bahá’ís das crenças e práticas da Fé, a discussão
eletrônica servirá aos interesses da Causa e de seus membros somente nas
circunstâncias conduzidas dentro da estrutura dos ensinamentos bahá’ís e das
verdades que reconheçam e adotem.
Tentar discutir a Causa de Deus aparte ou com menosprezo pela inerente
orientação impostas nestes Ensinamentos,
seria claramente uma lógica contradição.” (10 de dezembro de 1992,
a um bahá´í).
“Fomos solicitados a lhe dizer não haver objeção
alguma à condução de uma sala de
bate-papo... que parece ser similar a uma reunião fireside
(reuniões bahá’ís informais) com a exceção de que aquela ocorre através da Internet. Em geral, as
instituições bahá’ís não devem interferir nesse assunto. Entretanto, vocês podem enfatizar que, em
seus esforços para ensinar a Fé, os amigos devem evitar engajarem-se em
argumentações e disputas, concentrando mais em introduzir a Fé aos participantes.” (26 de janeiro de 2003, a uma Assembléia Espiritual Nacional)
“A Casa de Justiça sente que quando os bahá’ís estão ensinando "em uma sala de bate-papo" on-line e os rompedores do Convênio invadem a discussão, os amigos não devem se sentir obrigados a simplesmente se desconectarem porque eles estão presentes nesse espaço virtual. Devem, entretanto, evitar de intencionalmente engajar-se em discussões ou, em qualquer caso, evitar serem atraídos para situações de contendas ou disputas.” (27 de outubro de 1997, a um bahá´í).
“A Casa de Justiça está ciente dos Websites
estabelecidos na Internet pelos rompedores do Convênio, e enquanto a questão
estiver sendo acompanhada firmemente não vê nenhuma causa para excessiva
preocupação. Um meio importante de proteger a Fé é assegurar-se que bahá’ís e
não bahá’ís tenham livre acesso à autêntica literatura bahá’í e a informação
precisa sobre a Fé. Web sites tais como "The Bahá´í World" [bahai.org] e
"One Country" [www.onecontry.org.] fornecem agora aos
indivíduos interessados em conhecer mais sobre
a Fé Bahá’í um volume grande e sempre em expansão de materiais informativos sobre a Fé,
atrativamente apresentado e ilustrado. Naturalmente, a maior proteção da Causa
será através do contínuo aprofundamento da comunidade bahá’í no Convênio e na história e ensinamentos da Fé.” (9
de outubro de 1998 , a um bahá´í).
“De um modo geral, enquanto seja um tanto perturbador
que o material dos rompedores do Convênio esteja sendo divulgado na
Internet, pouco se pode fazer ou deva
ser feito para uma oposição aberta a
tal divulgação. Preferivelmente a maior proteção da Causa será através do
contínuo aprofundamento da comunidade bahá’í no Convênio e na história e nos
ensinamentos da Fé. Um papel importante que a Internet pode desempenhar nesse
sentido é tornar cada vez mais ampla e
facilmente disponíveis a autêntica
literatura bahá’í, os textos sobre o
Convênio e os ensinamentos bahá’ís.”
(19 de dezembro de 1997, a um bahá´í).
“Por enquanto não há nenhuma objeção para os bahá’ís'
divulgarem precisas informações sobre o Convênio de Bahá'u'lláh em relevantes
fóruns da Internet; obviamente não seria
apropriado ou útil engajar-se em debates com os rompedores do Convênio
ou tornar-se envolvidos em trocas de idéias com eles.”
( 3 de janeiro
de 1999, a um bahá´í).
De um modo geral, a Casa de Justiça não tem nenhuma
objeção à participação dos bahá’ís em discussões públicas sobre a Fé, sem mediadores, caso tais discussões ocorram
pessoalmente ou através de alguma forma de comunicação eletrônica. A sabedoria
de participar em discussões particulares deve, necessariamente, depender das
circunstâncias que prevaleçam no momento. Quando, através de tais discussões, a
Fé é atacada ou alguma informação errônea sobre ela é divulgada, pode tornar-se
necessário que os indivíduos bahá’ís defendam-na firmemente.
Em algumas circunstâncias, entretanto, será sábio
evitar a participação em debates polêmicos que
possam atrair a atenção dos inimigos da
Fé ou engajar os rompedores do Convênio nos debates. Nesta circunstância, será mais apropriado retirar-se da
discussão. Por enquanto as instituições da Fé podem, quando acharem necessário,
oferecer aos amigos a orientação relacionada à participação deles em
discussões particulares, e geralmente
isso também é um assunto deixado ao critério do indivíduo.” (27 de outubro de 1997, a um bahá´í).
“Assim, se qualquer participante em uma
discussão eletrônica sentir que um ponto de vista encaminhado aparenta
contradizer ou prejudicar as provisões do Convênio, ele deve sentir-se livre
para mencionar o que detectou, explicando de forma gentil e cortês os seus
sentimentos. A pessoa que fez a declaração inicial será então capaz de
reavaliar sua opinião, e se continuar acreditando estar correta, deverá, por sua
vez, ser capaz de explicar porque suas
afirmativas não são contrárias, em
letra ou espírito, ao Convênio da Fé.
Os
participantes em uma determinada discussão devem evitar disputas e se forem incapazes de resolver uma questão,
devem referir ao assunto à jurisdição da Casa Universal de Justiça,
porquanto, de acordo com a “Última
Vontade e Testamento de`
Abdu'l-Bahá”: "Por este Corpo
Supremo todos os problemas difíceis serão resolvidos..." , o qual tem a autoridade para decidir sobre
"todos os problemas que causarem diferenças questões obscuras e assuntos não
expressamente registrados no
Livro." Desta maneira o Convênio pode iluminar e moderar o diálogo, e torná-lo frutífero.” (16 de fevereiro de 1996, a um bahá´í).
De uma carta escrita pelo Centro Internacional
de Ensino:
“Há um uso crescente por crentes da Internet e de
outros meios de comunicação disponíveis baseados no computador. Estes meios
representam ilimitadas
possibilidades para a proclamação e o
ensino contínuos, levando a Palavra
Criativa e os Escritos Sagrados como também as idéias dos crentes
individuais para os corações e as mentes em toda parte.” (11 de maio de 1995 a
um Conselheiro Continental)